Bu halk için ne yapsak azdır

Özgürlüğe kayıtlı

Medeniyetler Beşiği olarak bilinen ve dinlerarası diyaloğun canlı örneği, "Efsane şehir" Mardin'e Persler `Marde`, Ermeniler `Mardi`, Araplar `Maridin` demişler. Süryaniler kaleler kenti demek olan `Marde`den geldiğini belirtirken, Kürtler ise "Mêrdîn" ismini vermişler. Tüm halklar için bir kale kent Mardin. Konakların, camilerin, kiliselerin çoğu o günlerden kalma. Şahmeran en güzel şekliyle Mardin de işlenir bakırın üzerine. Deyrül zafaran manastırı buradadır. İç mekanlarda bulunan taş motifler burada yaşayan zenginliğin tarihidir. Bu zenginliklerin hepsini oluşturduğu blokla temsil etme kararlılığıyla hareket eden Emek Demokrasi ve Özgürlük Bloğu'nun adaylarından biride Gülser Yıldırım. Her Kürt bireyi gibi yaşama karşı duyarlılığını belirleyen temel olgunun aile yaşamı olduğunu ifade eden Yıldırım, anadiline, kültürüne, toplumsal değerlerine karşı her zaman samimi bir çabanın içinde olduğunu ifade etti. Yıldırım, bunların temsilini en güzel şekilde yapacak olan Emek Demokrasi ve Özgürlük Bloğu'ndan aday olmasının kendisi için büyük bir onur olduğunu kaydetti. Bu görevin büyük bir sorumluluk ve çaba gerektirdiğinin farkında olduğunu belirten Yıldırım, halkın büyük acılar ve emekler ile yaratmış olduğu değerlere layık olmak için elinden gelen herşeyi yapacağını belirtti. Hangi koşullar altında olursa olsun mücadele kararlılığının önemli olduğuna işaret eden Yıldırım, bu konuda Kürt kadınlarının kararlılığından çok güç aldığını belirtti.

'Bizim için siyaset hayatın kendisidir'
Yaşamında, çocukluğundan itibaren yoğun bir siyasal atmosferin içinde olan Yıldırım, darbelerle şekillenen bir siyasetin içinde direnen bir babanın çocuğu. Yıldırım, hayatında tüm bunların önemli bir etkisinin olduğunu ama belirleyici noktanın sürekli gözaltına alınan, sayısız işkencelerden geçen babası Zübeyir Yıldırım'ın 1986 yılında bir aylık gözaltı sürecinde gördüğü işkence sonucu hayatını kaybetmesi olduğunu belirtti. Babasının ölümü ile hayatın soğuk yüzüyle karşılaştığını belirten Yıldırım, daha sonra amcası Mehmet Latif Yıldırım'ın şehadeti ve orada acısını inatla göstermeyen ananın ruh hali olduğunu belirtti. Yıldırım, "Amcamı katledenlerin tavırları, gelen asker timlerinin babaannemin önünden geçerken amcamın silahını kaldırıp babaanneme gösterip, el kol hareketi yapmaları ve annenin yüreği yanıkken bile inadına büyük bir cesaretle karşılarına dikilip 'Benim oğlum Berandır, kimseye boyun eğmedi' demesi hayatımda belirleyici olan yönlerdendir. Acısını bile yaşamasına müsaade edilmeyen bir ananın ruh halidir bu. Zamanla bu uygulamaların sistematik bir şekilde Kürt halkının üzerinde uygulandığını gördüm daha derinden hissettim" diye anlatıyor. Kürt halkının özgürlüğe kavuşmasının en büyük hayali olduğunu belirten Yıldırım, bu mücadelenin zafere kilitli olduğunu, bunun garantisinin de bugün yediden yetmişe serhıldana kalkan halk gerçeği olduğunu söyledi.

'Kadının elinin değmediği hiçbir sorun gerçek anlamına kavuşmaz'
Kadının elinin değmediği hiçbir sorunun gerçek anlamına ve hakikatine ulaşamayacağını belirten Yıldırım, bu bakış açısından hareketle Mardin özgülünde yapılabilecek çok şey olduğunu kaydetti. Yıldırım, Mardin'de kadınların özellikle ilçeler ve köylerde güçlü, emekte erkekten geri durmayan, dağda, tarlada yani yaşamın her alanında emeğiyle varolan bir gerçeğinin olduğunu belirterek, bu emek boyutunun beraberinde bir özgüven yarattığını kaydetti. Kapitalizmin kadını içine sokmaya çalıştığı kalıpların bugün her zamankinden daha tehlikeli bir boyut aldığını kaydeden Yıldırım, "Mardin kadını da farklı renklerden oluşuyor. Kürdü , Arab'ı, Süryani'si , Asuri'si ve kendini Mıhelemi diye tanımlayan kesimlerden oluşuyor. Tabiî ki bunlar Mardin'in yerel motifleridir ve aynı zamanda zenginliğidir de. Kürt kadını bugün geldiği konumunu Kürt özgürlük hareketinin çıkışıyla başarmıştır. Ama bu başarı büyük bir emeğin ve sayısız bedellerin sonucudur.. Mardinli kadınların öncelikle yapması gereken kendi kadın bilinci ile donanımımızı sağlamamızdır" dedi. Öncelikle savaşın sona ermesinin temel öncelikleri olduğunu söyleyen Yıldırım, bununla birlikte kadın istihdam alanlarının, kadına yönelik şiddetin son bulması için seçim beyannamesinde belirtilen durumlar ekseninde çalışmayı hedeflediğini belirtti.

'Mardin'in gerçek siluetini ortaya çıkaracak en güzel proje'
Uygarlığın, dinlerin, dillerin farklılıkların bir arada yaşadığı bir dünya mirasına sahip olan Mardin'in kadim özellikleriyle bağlantılı kültürlerin merkezi olmayı başardığını ifade eden Yıldırım, Mardin'i tarihsel birikimine uygun bir duruş sağlamanın önemli olduğuna işaret etti.
Mardin kadınlarının bugüne kadar savaşın tüm etkilerini yakından yaşadığına dikkat çeken Yıldırım, bu acıların vermiş olduğu birikimi zamana taşımaya kararlı olan bir kadın gerçeği olduğunu söyledi. Anadilini koruma, kültürünü yaşatma konusunda Mardin kadınlarının büyük bir direngenliğinin olduğunu ifade eden Yıldırım, " En öncelikli isteğimiz çocuklarımıza anadiliyle eğitim alma imkanını yaratmaktır. Çocukların kendilerine özgüven duymasının da bununla bağlantısı vardır. Bizim bu taleplerimize 'Tek dil tek millet' edebiyatıyla cevap veriliyor hala. Yeter çocuklarımız ölmesin savaş dursun dediğimizde karşılığında 70-80 yaşında ninelerin başlarına gaz bombası atılıyor, darp ediliyorlar, zindanlara atılıyorlar. Bana göre Mardin kadınının en öncelikle el atması gereken sorunu bu kirli, ikiyüzlü ve ahlaksız bir biçimde inkâr ve imha mantığıyla yürütülen savaşı deşifre etmektir" dedi. Onun için Emek Demokrasi ve Özgürlük Bloğu Mardin'in gerçek siluetini ortaya çıkaracak bir projedir.

"Halkımızın yanında olamamak emek verememek zorluyor'
Kadın aday olarak tutuklu olmanın çalışmalara katılamamanın yarattığı zorlamaları anlatan Yıldırım, sadece demokratik siyaset yapan, özgürlük, eşitlik ve daha onurlu yaşanabilir bir yaşam için talepleri olan, bu taleplerin de en insani vicdani talepler olduğuna inanan bir kadın ve ana olduğunu ifade ederek, "Adaylığımızın bir zindan sürecine denk gelmesi bir yönüyle olumlu, diğer yönüyle de benim vicdanen rahatsız etti. Benim için olumlu olan yönü zindana girip, zindanda kalan ve yıllarca direnen arkadaşlarla aynı ortamı paylaşmak, toplumumun her kesiminden insanıyla aynı ruh ve inançla arkadaşlık ruhunu yaşamaktır" dedi. Üzüldüğü noktayı da değerlendiren Yıldırım, bu sürecin içerisinde yer alamamanın emek verememenin vicdani zorlanmasını yaşadığını söyledi. Yıldırım, "Aracılığınızla onurlu ve kahraman halkımızın, partimizin, parti çalışanı bütün yoldaşlarımızın o kutsal ve onurlu duruşları karşısında boyun eğiyor ve selam ve saygılarımı iletmek istiyorum. Sizin gibi fedakar bir halk için ne yaparsak azdır diyorum" diye mesajını iletiyor.

'Zindandaki arkadaşlar için bir şeyler yapabilmek en büyük dileklerimdendir'
'KCK' adı altında Kürt siyasetçilerinin tutuklanmasının alternatif siyaseti yok etmeye dönük bir yönelim olduğunu belirterek, "Devlet eksenli, erkek egemenlikli, tek tipçi, otoriter siyaset, toplumun her kesimini, demokrasiyi, yereli, farklılıkları, doğayı, eşitliği ve özgürlüğü esas alan bir yaklaşımı kabul etmediğinden bu yönelimi gerçekleştirmiştir. Çünkü var olan egemen sistem toplumu siyasetsiz bırakmayı hedefler" diyerek Kürt halkının buna cevabının güçlü olduğunu belirtti. Cezaevinde bulunan arkadaşlarının şaka yollu kendisine bu adaylık sürecinde, 'Su sorunumuzu, sinek sorununu' halledersin dediğini aktaran Yıldırım, bu insanların kendilerine dair hiçbir beklentilerinin olmamasından çok etkilendiğini ifade etti. Yıldırım, "Şu anda 41 kişi bir odada birlikte yaşıyoruz. Aramızda 78 yaşında bir ana ve 1 yaşında bir bebek var. 78 yaşındaki ananın yaşamı beni çok etkiledi. Oğlu yıllar önce gerillaya katılmış bir anne. Oğlundan 15 yıl boyunca haber alamıyor. Bir anne olarak gece gündüz ondan alacak bir haberi bekliyor. Günün birinde yaşadığını duyuyor ve onu görmek istiyor. Annelik duygularıyla yaşlı bedenine bakmadan dağ, taş dinlemeden evladını görmeye gidiyor. Uzun çabalardan sonra yıllar önce yitirdiğini zannettiği oğluna kavuşuyor. Bu kavuşma nihai bir kavuşma değil, sadece oğlunun yanında 6 saat kalabilmiş, sonra da geri dönmüş. Bu 6 saatin bedelini, kendisine kesilen ceza 6,5 yıl hapis. AKP'nin analara yaklaşımının canlı ispatı ile birlikteyiz. Erdoğan'ın sahte gözyaşlarını, güya analar ağlamasın edebiyatı yapıyor, ama 78 yaşında ölmeden önce bir daha oğlunu görmenin bedeli altı buçuk yıl zindan. Yine 18 yıldır içerde olan arkadaşlar var aramızda ve bu arkadaşlar en az bir 10 yıl daha yatacaklar. Bu arkadaşların durumu dünya tarihinde bir ilktir. Şu anda 20 yılını cezaevinde tamamlamış olan Kürt kadınları var. Bu da tarihte bir ilktir. Yani tarihte en uzun süreli cezaevi yatan kadın Kürt kadınıdır. Bunlar beni etkiliyor. Hepimizin yara ve acılarıdır. Cezaevinde hasta arkadaşlar, çocuklar, yaşlılar ve bütün yoldaşlarımın sorunlarını bilmek ve onlar için bir şeyler yapabilmek en büyük dileklerimden biridir" dedi.

Gülser Yıldırım kimdir?
Gülser Yıldırım, 1963 Nusaybin doğumlu. Lise mezunu, evli 4 çocuk annesidir. Çeşitli platformlarda yürüttüğü siyasi mücadelesini, aktif olarak 2000 yılında HADEP Kadın kollarındaki çalışmaları ile başladı. Özgür Parti, DEHAP, DTP ve en son olarak BDP de yönetici olarak çalıştı. Gülser Yıldırım, 15 Şubat 2010 yılında BDP Merkez ilçe Yöneticisi görevindeyken gözaltına alındı. Halen Mardin Kapalı Cezaevinde tutukludur.